KRITIK ARSITEKTUR (KRITIK IMPRESSIONIS)

-
Kritik menurut kamus besar bahasa Indonesia (KBBI) merupakan kecaman atau tanggapan yang kadang-kadang disertai uraian dan pertimbangan baik maupun buruk terhadap suatu hasil karya, pendapat, dan sebagainya. Kritik arsitektur merupakan tanggapan dari hasil sebuah pengamatan terhadap suatu karya arsitektur. Kritik arsitektur juga dapat diartikan sebagai rekaman dari tanggapan terhadap lingkungan buatan (built environment). Kritik meliputi semua tanggapan ataupun pendapat yang dapat dapat berupa negatif namun bersifat membangun, membangkitkan, dan memperbaiki dari hasil karya seni tersebut. Kritik arsitektur dapat menjadi suatu acuan dalam menentukan langkah selanjutnya dalam pembangungan karya arsitektur yang lain.
 Kritik arsitektur dapat ditemukan dalam berbagai situasi, termasuk dalam saat-saat penting ketika mengajukan usul solusi desain untuk diri sendiri ataupun untuk orang lain dalam memberikan pendapat mengenai ide. Proses kritik biasanya berada diantara desainer dengan perusahaannya, diantara, klien dengan arsitek, diantara arsitek dengan kontraktor, diantara pengguna bangunan dengan bangunan itu sendiri. Ada beberapa jenis kritik arsitektur, antara lain kritik impressionis yang akan dibahas pada tulisan ini.
Kritik impressionis adalah kritik yang berusaha menggambarkan dengan kata-kata sifat-sifat yang terasa dalam bagian-bagian khusus sebuah karya arsitektur dan menyatakan tanggapan-tanggapan (impresi) kritikus yang ditimbulkan secara langsung. Kritik impresionis menggunakan karya seni atau bangunan sebagai dasar bagi pembentukan karya seninya. Ada beberapa bentuk dalam realisasi kritik impressionis, antara lain narasi verbal puisi atau prosa, panduan kata membentuk silhouette, lukisan, imaginasi foto, modifikasi bangunan, dan kartun yang fokus pada bangunan sebagai lelucon. Kritik impressionis yang diterapkan pada tulisan ini adalah narasi puisi dan kartun yang fokus pada bangunan. Bangunan yang akan dianalisis pada tulisan ini adalah Masjid Dian Al-Mahri atau lebih dikenal masjid kubah emas.

Eksterior Masjid Dian Al-Mahri (Kubah Mas)


Interior Masjid Dian Al-Mahri (Kubah Mas)

Sumber: radar-subekti.blogspot.com/2014/01/kritik-arsitektur-kritik-impressionis.html

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Analogi Menurut Wayne O. Attoe

-
Gambar
Analogi Matematika Dalam analogi ini, angka dan geometri merupakan dasar yang penting untuk mengambil keputusan dalam arsitektur. Bangunan - bangunan yang dirancang dengan bentuk-bentuk murni, ilmu hitung dan geometri (seperti golden section ) akan sesuai dengan tatanan alam semesta dan merupakan betnuk yang paling indah. Prinsip-prinsip ini banyak digunakan pada bangunan zaman Renaissance. Salah satu contoh bangunan yang menggunakan Analogi Matematika, iyalah; Parthenon, Athena Gambar 1. Parthenon, Athena (Sumber:  upload.wikimedia.org ) Parthenon adalah kuil Yunani yang dibangun untuk Dewi Athena, pelindung Athena pada abad ke-5 SM. Parthenon dianggap sebagai simbol Yunani Kuno dan demokrasi Athena, dan merupakan salah satu monumen budaya terbesar dunia Penerapan golden ratio pada Parthenon didapat dengan penelitian, jadi bangunan parthenon sudah ada sebelum ditemukannya golden ratio. Pada bangunan Parthenon, penerapan golden ratio digunakan berdasarkan bentuk b...
Baca selengkapnya

HUTAN KOTA KOMPLEK KOPASSUS CIJANTUNG

-
Gambar
LANDASAN HUKUM Hutan kota komplek Kopasus Cijantung, dikenal dengan nama “Hutan Kalimantan”. Dasar penetapan kawasannya atas surat persetujuan dari pengelola Komplek Kopasus Cijantung tahun 1989, yang merupakan bagian tata ruang terbuka hijau penyangga lingkungan kehidupan dan wilayah resapan air tanah (hidrologis). Secara hukum diperbarui dengan melalui SK Gubernur Nomor 868/2004. LETAK GEOGRAFIS Luas kawasan hutan kota berdasarkan penetapannya 1,75 Ha, yang secara geografis terletak pada 6 O 11’11”LS dan 106 O 49’21” BT. Berdasarkan wilayah administrasi pemerintahannya, kawasan ini termasuk dalam Wilayah Kota Jakarta Timur, Kecamatan Pasar Rebo dan Kelurahan Cijantung.Untuk mencapai kawasan ini, dapat ditempuh melalui jalan Tol TB. Simatupang (Kampung Rambutan-Pondok Pinang), jalan Raya Bogor. KERAGAMAN HAYATI Konfigurasi lapang kawasan ini merupakan hamparan dataran hingga gelombang ringan, dengan ketinggian tempat ± 67 meter dari permukaan laut. Kawasan hutan ...
Baca selengkapnya

TUGAS KONSERVASI ARSITEKTUR

-
Sudah lama Setu Babakan, Jagakarsa, Jakarta Selatan dikenal sebagai sebuah cagar budaya Betawi. Kawasan seluas 32 Ha ini sebenernya merupakan perkampungan masyarakat Betawi di Jakarta. Setu Babakan sendiri sudah ditetapkan menjadi cagar budaya Betawi sejak tahun 18 Agustus 2000. Setu Babakan menjadi pusat budaya Betawi ini ditetapkan lewat Peraturan Gubernunr No. 92 tahun 2000. Setelah Pergub tersebut terbit, Gubernur DKI Jakarta kala itu, Sutiyoso mulai mempersiapkan Setu Babakan menjadi kawasan istimewa bernuansa budaya Betawi. Kawasan Setu Babakan berada di Keluarahan Srengseng Sawah Kecamatan Jagakarsa. Menurut Perda No. 3 Tentang Penetapan Perkampungan Budaya Betawi di Keluarahan Srengseng Sawah, Kecamatan Jagakarsa, Kotamadya Jakarta Selatan, kawasan Perkampungan Budaya Berawi mempunyai luas kurang lebih 289 ha, meluputi kawasan permukiman, fasilitas, hutan kota, Setu Babakan dan Setu Mangga Bolong yang merupakan satu kesatuan yang dikelola secara terpadu. Penduduk kawasan...
Baca selengkapnya